愛しい人と誓いあった縁を大切にしたい、という女性の思いを「天川節」と「仲順節」にのり、しなやかな手踊りで表現した古典女踊り。衣裳は、緋色の胴衣にかかんをつけ紅型をうちかけにし紫の長巾で前つぼりにして赤足袋をはく。七踊りの一つ。
干瀬節と七尺節の曲にのり、かせとかせわくを操ることによって、愛する人への恋情がますという歌の内容・振りともわかりやすく、視覚的にも聴覚的にも訴えるものが強烈な女踊りである。古典女七踊りの中でも最も愛好者をもつ演目である。
古典女踊りの一曲で、七踊りよりもずっとあとの作品だといわれている。五穀の実り豊かなる様子を強調する稲穂を持って、終始大いなる喜びを表現する舞踊である。右手に持つ稲穂の振りと左手の振りの一体感は優しく美しいものがあり、体のナヨリものびやかに展開する。
「踊りくわでさ節」の曲にのり、古典女踊りの着付けに花笠をかぶり手に四つ竹を持って優雅に踊る。女踊りは二曲ないし三曲構成が一般的であるが、一曲で出来あがっているのはこの踊りの古さを物語っている。栄えある席に出ることを許された、若者達の望外の喜びを美しく表現しようとした舞踊。
元服前の若衆の、長い人生における幸先をことほぐ祝儀的要素の強い舞踊の一つ。若衆踊り。出羽から舞台中央で基本立ちするまでの歩みが特徴的である。笛と太鼓の奏でるフーヒーとかけ声にのって、荘重かつ厳粛に登場する。その所作は、この演目のみで若衆の持つ意気を表現する。
田里朝直作の組踊「万歳敵討」より、主人公の謝名の子と慶運兄弟が踊る部分を抜粋し、父の仇を打つまでの四場面を「道行口説」「万歳かふすぶし」「おほんしゃりぶし」「さいんするぶし」の四曲で構成された古典二才踊り。敵を討つクライマックスまでの描写がダイナミックに表現されている見所の多い舞踊である。
薩摩上りを命じられた首里士族の心情と旅の風景を口説きで表現した古典二才踊り。手には扇を持って終始キビキビと二才の技をみせる。二才踊りの基本的な演技が入った演目である。以前は、一節ごとに口説ばやしと称して、踊り手が唱える文言があったが、今日ではほとんど唱えられなくなっている。
緊張感のある演奏にのせて力強い足使いと手踊りで見せる古典二才踊り。ゼイの振りにあわせての扱い方が巧みで踊り全体を引き締め高めている。二才踊りの醍醐味を満喫させる舞踊である。
古典舞踊の中で唯一の打ち組み舞踊で、仮面を用い江戸上りや冊封使歓待の演目の最後に「御後段踊り」（ウグダンウドゥイ）として上演されたユニークな舞踊。
